课标人教版高中语文必修三第二单元学习指导（7）——过秦论

【编者按】2020年2月1日，夏历正月初八，是我们新安二高原定的开学的日子！可是由于这场突如其来的新型冠状病毒疫情，一切既定计划都被打乱了！为了贯彻国家、省市县各级教育行政部门“停课不停学”的防控指示精神，从1月31日起，原创文章民众号“剑鸣涛声”正式开通课标人教版高中语文必修三课本课程学习领导。您只要加关注，天天都可以定时收到相关课程的学习指导文章！思量到有些同学家中可能没有电脑，下载电子书可能不太现实，所以首先开讲第二、三单元的古诗文学习，一天一课，同学们自己可以凭据自己的学习时间摆设，灵活灵活的适时适地学习！——只要您想学，打开手机就能学！课余还可以读一读本号天天都市准时推出的一篇原创文章！ 今天推出第三单元第10课：10.过秦论 一．单元学习内容：古代议论性散文 二．单元学习要求：1. 感受昔人的襟抱与睿智，体会传统文化思想英华的名贵；2. 借鉴昔人议论艺术，清晰有力表达思想和看法；3. 琢磨文章立论方法，注意严密周详论证逻辑以及由此发生的说服气力；4. 质疑问难，斗胆提出问题，探究问题，提高思考能力和议论能力；5. 重视朗读和背诵、默写 三．本课学习目的：1. 辨识文中古音通假、一词多义、古今异义、词类活用、文言句式等文言基础知识。2. 相识作者的论证方法，学习对比论证法和铺排渲染的语言特色。3. 相识作者的政治主张，领会作者的写作意图，体会作者居安思危、忧国忧民的思想。

猜猜这些人度都是谁！四．课文原文：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣恪守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，席卷四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，破裂山河。

强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀好汉；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才气不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。

陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不行同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

五．重点注释：1.秦孝公：生于公元前381年，死于前338年，战国时秦国的国君，名渠梁。穆公十五世孙。

他任用商鞅变法，使秦富国强兵。崤函(xiáo hán)：崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。

函谷关，在河南省灵宝县。固，险要的地理位置。

2.雍州：包罗今陕西省中部和北部、甘肃省除去东南部的大部门地域、青海省的东南部和宁夏回族自治区一带地方。3.周室：这里指代天子之位的权势，并非实指周王室。

战国初期，周王室已经十分衰弱，所统治的土地只有三四十座城池，三万多人口。4.席卷天下：与下文“包举宇内、席卷四海、并吞八荒”是同义铺排。席，像用席子一样，名词作状语。

下文的“包”“囊”同此。5.八荒：原指八方荒远的偏僻地方，此指代“天下”。6.商君：即商鞅，约生于公元前390年，死于前338年。战国时卫人。

姓公孙，名鞅。因封于商，号曰商君。

先仕魏，为魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，辅助秦孝公变法，使秦国茂盛。

孝公死，令郎虔等诬陷鞅谋反，车裂死。7.外：对外洋。连衡：也作“连横”，是一种离间六国，使它们各自同秦国团结，从而实施各个击破的计谋。

“连衡”一句为虚笔，张仪相秦始于惠文王十年，即公元前328年，是商鞅死后十年的事。斗诸侯：使诸侯自相争斗。斗，使动用法。

8.拱手：两手合抱，形容绝不艰苦。西河：又称河西，今陕西东部黄河西岸地域。

秦孝公二十二年（公元前340年），商鞅伐魏，魏使令郎为将而击之。商鞅遗书令郎，愿与为好会而罢兵。会盟既已，商鞅虏令郎而袭夺其军。

其后十年间，魏屡败于秦，魏王恐，乃使使割西河之地献于秦以和。9.没：通“殁”，死。

10.惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王。惠文王是孝公的儿子，武王是惠文王的儿子，昭襄王是武王的异母弟。11.因：动词，沿袭。

12.膏腴（gāo yú）：指土地肥沃。13.要害之郡：指政治、经济、军事上都很是重要的地域。

14.爱：吝惜，吝啬。15.致：招致，招纳。16.合从：与秦“连横”之策相对，是团结六国配合敷衍秦国的计谋。从，通“纵”。

17.四君：指齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇、魏信陵君魏无忌。他们都是其时仅次于国君的当政者，皆以招揽来宾著称。18.约，结。

离，使离散。衡，通“横”。19.兼，吞并、统一。20.徐尚：宋人。

苏秦：洛阳人，是其时的“合纵长”。杜赫：周人。

21.齐明：东周臣。周最：东周君儿子。

陈轸：楚人。召滑(shào)：楚臣。

⑨楼缓：魏相。⑩翟景：魏人。

苏厉：苏秦的弟弟.乐毅：燕将.22.吴起：魏将，后入楚。孙膑：齐将。带佗：楚将。倪良、王廖：都是其时的兵家。

田忌：齐将。廉颇、赵奢：赵将。

制：统领、统帅。23.叩关：攻打函谷关。叩，击。24.九国之师，逡巡而不敢进：九国，就是上文的韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山。

逡巡(qūn xún)，有所挂念而彷徨或不敢前进。据《史记•六国表》载，并没有“九国之师”齐出动的情况，“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”不尽合历史事实。

25.亡：丢失，丢掉。镞：箭头。26.制：制裁，制服。弊：通“敝”，困敝、疲敝。

27.亡：逃亡的军队，在此用作名词。北：败北的军队，名词。伏尸百万：这说的不是一次战役的死亡人数。秦击六国杀伤人数史书皆有纪录，如前293年击韩伊阙，斩首24万；前260年，破赵长平军，杀卒45万。

28.因：趁着，介词。利：有利的形势，用作名词。

29.享国：帝王在位的年数。30.六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。31.御：驾驭，统治。

32.二周：在东周王朝最后的周赧王时，工具周分治。西周都于河南东部旧王城，东周则都巩，史称工具二周。西周灭于秦昭襄王五十一年，东周灭于秦庄襄王元年，不是始皇时事，作者只是为了行文利便才这样写的。

33.履至尊：登帝位。制：控制。

34.振：通“震”，震惊（粤教版已直接用所通假的字）。35.南：向南。百越：古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，每个部落都有名称，而统称百越，也叫百粤。

36.俯首系颈：意思是愿意顺从投降。系颈，颈上系绳，表现投降。

37.下吏：交付司法仕宦审讯。38.北:在北方，方位名词作状语。藩篱：比喻边疆上的屏障。

藩，篱笆。39先王：本文指的是秦自孝公以来六代君王。先，已死去的尊长。40焚百家之言：指秦始皇焚书坑儒。

百家之言，诸子百家各学派的著作。言，言论，这里指著作。41.隳名城：破坏高峻的城墙。42.销锋镝：销毁武器。

销，熔化金属。锋，兵刃。镝，箭头。43.金人：《史记•秦始皇本纪》：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千斤，置廷宫中。

”弱：使（天下黎民）衰弱。44.亿丈之城：指西岳。不测之渊，指黄河。

45.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何：这两个句子用了互文的手法，应当明白为，“良将劲弩、信臣精卒，守要害之处，陈利兵而谁何”。信臣，可靠的大臣。谁何，呵问他是谁，就是缉查盘问的意思。

何，通“呵”，呵喝。46.关中：秦以函谷关为门户，关中即指秦雍州地。47.金城：结实的城池。

金，比喻结实。48.子孙帝王：子子孙孙称帝称王。帝王，名词活用动词49.殊俗：差别的民俗，指边远的地方。50.瓮牖绳枢：以破瓮作窗户，用草绳替代户枢系门板，形容家里贫穷。

瓮，用瓮做。牖，窗户。绳，用绳子系。

枢，门扇开关的枢轴。51.氓隶：农村中职位低下的人。陈涉少时为人佣耕，所以称他为“氓隶”。

氓，古时指农村住民。隶，仆从。52.迁徙之徒：被征发戍边的人，指陈涉在秦二世元年被征发戍守渔阳。

53.中人：一般人。54.蹑足行伍（háng wǔ ）：置身于戍卒的队伍中。

蹑足，蹈，用脚踏地，这里有“置身于……”的意思。行伍，古代军队体例，以五人为伍，二十五人为行，故以“行伍”代指军队。55.倔：通“崛”，突起（粤教版已直接用所通假的字）。阡陌（qiān mò ）， 本是田间小道，这里代指民间。

56.赢粮而景从：担着干粮如影随形地随着。赢，担负。

景，同“影”。57.且夫：复合虚词，表递进，相当“再说”“而且”。小弱，变小变弱。

58.耰：通“耰”（粤教版已直接用所通假的字），古时的一种碎土平田用的农具，似耙而无齿。棘：酸枣木。

矜：矛柄，这里指木棍。59.铦：尖锐。钩：短武器，似剑而曲。

戟：以戈和矛合为一体的长柄武器。铩：长矛。60.及：动词，赶得上，追得上。

61.絜：权衡。62.万乘：兵车万辆，表现军事气力强大。周制，天子地方千里，发兵车万乘，故又以万乘代指天子。乘（shèng），古时车辆叫乘。

63.序八州：给八州按次第排列座次。序，座次、序次，这里是排列序次的意思。八州，指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国划分居于其他八州。

朝同列：使六国诸侯都来朝见。朝，使……来朝拜。同列，同在朝班，此指六国诸侯，秦与六国原来都是周王朝的同列诸侯。

64.有：通“又”，用于毗连整数和零数。六．参考译文：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固阵势，拥有雍州的土地，君臣牢靠地守卫着，借以窥视周王室（的权力），（秦孝公）有席卷天下，包揽天宇之间，席卷四海的意图，并统天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建设法例制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械，对外实行连衡计谋，使诸侯自相争斗。

因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的计谋，向南夺取汉中，向西攻取巴地、蜀地，向东割取肥沃的地域，向北占领很是重要的地域。

诸侯恐慌畏惧，聚会会议结盟，商议削弱秦国。不惜惜奇珍珍贵的器物和肥沃富裕的土地，用来招纳天下的优秀人才，接纳合纵的计谋缔结盟约，相互援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。

这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏老实而敬服人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，团结韩国、魏国燕国、楚国齐国、赵国宋国、卫国、中山的队伍。在这时，六国的士人，就有宁越、徐尚、苏秦、齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人相同他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。

他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所挂念彷徨不敢入关。秦人没有一兵一卒的泯灭，然而天下的诸侯就已拮据不堪了。

因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来行贿秦国。秦有剩余的气力趁他们困倦而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸门路，流淌的血液可以漂浮盾牌。

秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表现臣服，弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。

到始皇的时候，生长六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上天子的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的黎民，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的君主，低着头，颈上捆着绳子（愿意听从投降），把性命交给司法仕宦。秦始皇于是又下令蒙恬在北方修筑长城，守卫疆域，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南方来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就破除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使黎民愚蠢；破坏高峻的城墙，杀掉英雄好汉；收缴天下的武器，集中在咸阳，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱黎民的反抗气力。

然后凭借西岳为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的西岳，往下看着深不行测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着尖锐的武器，盘问过往行人。

天下已经安宁，始皇心里自己认为，这关中的险固阵势、周遭千里的结实的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地域。可是，陈涉不外是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（厥后）做了被迁谪戍边的卒子；才气不如普通人，并没有孔丘，墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有；(他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起举事，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旌旗，天下好汉像云一样聚集，回声似的应和他，如影随形地随着。崤山以东的英雄好汉于是一齐起事，消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的阵势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。

陈涉的职位，没有尊贵于齐国、楚国燕国、赵国韩国、魏国宋国、卫国、中山的国君；锄头木棍，也不比钩戟长矛更尖锐；那迁谪戍边的士兵也不能和九国队伍抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者乐成，功业完全相反，这是为什么呢？倘使拿东方诸侯国跟陈涉比一比是非巨细，量一量权势气力，就更不能相提并论了。

然而秦凭借着它的小小的地方，生长到兵车万乘的国势，统领全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就死亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人讥笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。七．写作配景：贾谊（前200—前168），西汉洛阳（今河南洛阳东 ）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。

文帝时任博士，迁太中医生，受大臣周勃、灌婴倾轧，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。

梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

贾谊著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，气势派头朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。

其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋生长的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。八．基础知识汇总： 九．导语设计：唐代大诗人李商隐《贾生》诗：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

”这“贾生”正是今天我们要学习的《过秦论》的作者贾谊，而“不问苍生问鬼神”则隐约透露汉人贾谊“过秦”之因：借古讽今，劝当朝统治者体恤黎民，宽松治之。十．问题设计：1. 本文意在指出秦之过失，但一上来却用大段篇幅叙述秦攻取天下的历程，作者这样写有何用意？2. 最后两段写到陈涉起义，作者却极言“陈涉如此之微”，并拿陈涉与六国之师做了对比，这对于证明作者论点有何作用？3. 贾谊思想的进步性和局限性体现在哪些方面？ 十一．主旨点睛：本文叙述秦王朝兴亡的历程，揭破秦始皇残暴无道，指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速死亡的原因。作者总结秦王朝覆灭的历史教训，借古讽今，意在希望华文帝以秦朝为鉴，施行仁义，以免重蹈亡秦覆辙。

十二．艺术特色：1.以史实为据，用看法统帅质料；2.用叙事来说理；3.巧用对比；4.语言有辞赋特色，讲求铺排渲染。（要求：你能一一举出实例来吗？） 十三．板书设计：附：【问题设计参考谜底】1.事实胜于雄辩。作者不厌其烦，用大量篇幅枚举秦国从秦孝公雄心勃勃崛起开始，历经惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策的生长，孝文、庄襄享国日浅，国家无事，直到秦始皇统一中国、秦二世迅速死亡的大量事实，只为说明：秦国从兴到强直到盛，可谓实力超群；之所以快速死亡，只因为仁义不施，攻守势异！2.金圣叹评点《过秦论》时说：“通篇只得两句文字：一句只是以秦如此之强，一句只是以陈涉如此之微。

至于前半（“然而”二字转折前——笔者注）有说六国时，此只是反衬秦（之强）；后半有说秦时，此只是反衬陈涉（之弱）”，从而突出弱陈死亡强秦，只因“仁义”二字，借以突出文章主旨。3.①施行仁政的主张是为维护统治阶级的利益，但它客观上阻挡虐政，合乎其时人民要求，充实肯定商鞅变法，主张儒法并用，更具进步性；②形貌陈涉起义这一历史事实，肯定其一定性、正义性及推翻秦统治的作用与职位，可见作者在一定水平上看到了人民的气力，认识到民心向背关乎国家兴亡，但在形貌陈涉平凡时，显着轻视劳感人民，有其阶级局限性。巧用“逆挽”著奇文（又名《最是疏奇<过秦论 >》）——《过秦论》解读于剑涛【美点探微】 文似看山不喜平，但读汉初著名政论家贾谊的《过秦论》，以为除了作者以时间为序，运用赋之手法，通过大量排等到对偶，极尽铺排夸张之能事，将秦国自孝公直至始皇7位国君历时152年，使秦国渐趋强盛这一基本史实叙述清楚之外，似乎再无其它看点！但千古名篇早有定论，更况且腰斩水浒的金圣叹在评点此文时，也有“最是疏奇之笔”的慨叹。

读者不禁要问：这“疏奇之笔”究竟何意？笔者想从“逆挽”的角度谈起。说“疏奇”读者普遍感应生疏，说“逆挽”大家肯定会意一笑。

先来看这首逆挽诗： 东边一带杨柳树，南方一带杨柳树，西边一带杨柳树，北边一带杨柳树。任你柳丝千万条，怎能系得行人住？ 这是一首饯别诗。单看前四句，我们欠好意思说这是诗，但其诗意在最后两句如旭日喷薄，让读者眼前一亮：纵是千般依恋，万般挽留，又怎能留得住远行之人依依惜此外深情马上跃然纸上，溢于言表！ 逆挽手法，在诗文开头经常居心以极其普通的章法着笔，看似漠不关心，无意而为，给人一种平淡无奇、甚或大失所望的错觉——此即为“疏”；实则层层蓄势，步步铺垫，目的是能在诗文后半部门，尤其是末端，能以出人意料的神来之笔蓦地逆转，使诗文主旨如奇峰突起，横空出世，把读者引入一个豁然开朗的崭新境界——此即为“奇”。

《过秦论》指出秦朝过失的只有文末一句：“何也？仁义不施而攻守之势异也。”其余全篇只讲了对比鲜明、形成反衬的两个问题：秦国自孝公至始皇152年如何之强，匆匆起兵的陈涉如何之弱。根据常理，如此强盛的秦国是不行能被那般弱小的陈涉死亡的，但事实是强秦居然被陈涉给灭了，为什么？这就水到渠成、自然而然的得出结论：仁义不施，攻守势异！——强大时恃强凌弱，攻灭六国，不施仁义；等到陈涉起兵举事，想守住基业时，因失去民心，早成孤苦伶仃，焉有不灭之理？ 说白了，“疏奇”也好，“逆挽”也罢，只不外是“欲扬先抑”或“欲抑先扬”手法的翻版而已。

读者诸君，您说呢？【资料链接】贾谊缘何“屈”长沙 贾谊，洛阳人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。18岁就以文才著称，20岁被华文帝召为博士，深受倚重，在博士之列为最年轻者。

每次参议诏令，诸博士尚未能言，贾谊即尽为之对答，并获得众人的赞同。于是一年之内超迁为太中医生，华文帝对贾谊的才气颇为赏识，拟任贾谊为公卿。

然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝眼前诋毁贾谊“专欲擅权，庞杂诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅，后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。

毛泽东《咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。

千古同惜长沙傅，空缺汨罗步灰尘。”古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。赫赫有名“四君子” 战国末期，秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了敷衍秦国的入侵和挽救本国的死亡，勉力网罗人才。他们礼贤下士，广招来宾，以扩大自己的势力，因此养“士”（含学士、方士、策士或术士、食客）之风盛行。

其时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交来宾之人，后人称之为“战国四君子”。虽然人们对其批驳纷歧，但他们在其时都收养了几千门客，对内维护自己的势力以敷衍政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗争，是战国时期举足轻重的风云人物。其中，信陵君魏无忌是魏昭王之幼子，安釐王之异母弟，为人仁厚，礼贤下士，有他存在，他国十多年不敢加兵于魏，史载“信陵君窃符救赵”的韵事。

平原君赵胜系赵国贵族，赵武灵王之子，惠文王之弟，因贤能而闻名，曾倾其家有，犒赏食客，得敢死之士三千人，击退秦兵三十里。不久魏、楚援军赶到，邯郸解围。春申君黄歇是四君子中唯一非王室成员，以辩才扬名，楚国太子完作为人质到秦国，被扣留，春申君以命相抵，设计救回太子。

顷襄王死后，太子完登位，拜黄歇为国相，封为春申君。今后黄歇辅国持权25年，说一不二，荣宠不衰。孟尝君田文系齐威王之孙，齐国宰相田婴之庶子，被任为魏国宰相，后团结秦、赵等国攻破齐国，今后，中立于诸侯国之间。

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